На днях моя подруга родила малышку. И мама, и дочка очень счастливы, и я за них безумно рада, но я бы хотела поговорить не о них. Так вот, эта самая подруга рассказала мне о том, что многие новоиспеченные мамочки добровольно отказываются от грудного вскармливания! И что еще больше меня возмутило, так это то, что врачи их об этом спрашивают! И вот об этом моменте я бы и хотела поговорить, поделиться своими впечатлениями.
Рубрика: ЗА ЖИЗНЬ Страница 5 из 11
Наталья не делает аборты уже 20 лет
Старое кирпичное здание, четыре этажа, маленькое крыльцо. Это городская центральная районная больница в Данилове. На первом этаже — гинекологическое отделение. Здесь работают два акушера-гинеколога. Обе женщины. И обе не делают аборты. Отказывают всем женщинам, за исключением тех, кому аборт необходим по медицинским показаниям.
В этой больнице врачи отказались делать аборты
Христианин должен содержать свое тело в нравственной чистоте, как и помыслы. Об этом можно прочитать в Новом Завете — настольной книге каждого верующего. Однако нравы современного общества настолько далеки от евангельских принципов, что трудно выразить словами. Что такое любодеяние, о котором говорили святые апостолы, и почему они этому уделяли такое внимание? Разговаривая с молодыми девушками православного вероисповедания, мне пришлось объяснять разницу между любодеянием, прелюбодеянием и откровенным блудом. Также разговор касался и приличия в одежде, которое совершенно не соблюдают молодые люди. Давайте рассмотрим, чему нас учат святые отцы церкви, чтобы объяснить молодежи нравственные принципы христианской морали.
Добрачная чистота и связанное с ней воздержание от сексуальных отношений до заключения Таинства Супружества вызывает множество эмоций, вопросов и разногласий. Соблюдение добрачной чистоты уже давно перестало быть нормой и превратилось в своего рода «роскошь» для определенного круга людей, чаще всего открыто исповедующих христианское мировоззрение и религиозные ценности. Добрачная чистота уже не является обычаем, принятым в культуре и ментальности общества, вместо этого она стала проявлением религиозности и отождествляется с определенными моральными нормами. Именно поэтому мир воспринимает ее как непонятную религиозную выдумку и жесткое требование определенной этической системы или даже идеологии. Добрачную чистоту расценивают скорее как проявление ненормальности и своего рода «экзотики» а не как гармонию и нормальный порядок жизни.
Сократить во всем мире смертность, связанную с беременностью, не рассматривая при этом аборт как метод планирования семьи: таково увещание монсеньора Сильвано Томази, постоянного наблюдателя Святейшего Престола при ООН в Женеве.
Блаженный Иоанн Павел II напоминает нам, что «перед нами нечеловеческая трагическая борьба между добром и злом, между жизнью и смертью, между культурой смерти и культурой жизни». Мы становимся не только свидетелями, но и участниками этой борьбы, даже если нас в нее втягивают вопреки нашему желанию. Никто не может уклониться от обязанности встать на стороне жизни и защищать ее (см. Evangelium Vitae, 28).
Я принадлежу к числу тех, кто сказал жизни: «Нет». Это ужасно… Тогда я не осознавала, насколько велико зло, которое совершаю. Я была далека от Бога и от Церкви. Вся в беготне, в заботах, преисполненная идеями развития того направления, в котором работала, я жила в убеждении, что в этом и заключается смысл моей жизни. Когда я узнала, что беременна ещё одним ребёнком, я была в ужасе: что же будет с моей карьерой? Неужели это конец моего жизненного успеха?
Дрожь в ногах, всю трясет, в голове: слава Богу всё закончилось, ноет каждый сантиметр твоего тела…. А ты лежишь и улыбаешься, и счастливей тебя в этом мире никого нет. Теперь я — мама!!!
В чем заключается материнское счастье? Счастье — это когда есть маленькое чудо с твоими глазами! Чудо, которое улыбается тебе беззубой улыбкой и любит тебя просто за то, что ты мама! Счастье — это улыбка ребенка, обращенная к вам, это первый лепет, огромное количество объятий. Это радость, с которой ребенок бежит к вам навстречу, и в дом опять приходит Дед Мороз. Вы перестали задумываться о смысле жизни. Мы дарим детям жизнь, а они наш смысл. Вы начинаете понимать, насколько сильно любят Вас Ваши родители. И у Вас появляется столько любви! И Вы опять ощутите самый приятный запах на свет — это запах грудных малышей. А когда маленькая ручка держит Вас за руку, какая разница, что там творится в этом непонятном мире!
Счастье – это вовсе не результат. Не результат получения чего-либо, чего у нас нет. Это всего лишь признание ценности того, что уже у нас есть. Дети, в силу своего возраста не умеют оценивать родительские старания, не могут еще понять, что стоит за комфортом и благополучным детством, какие усилия. Но на своем примере взрослые могут начать замечать и оценивать то, что их окружает, регулярно упражняясь. И в результате, это приведет к пониманию ценности родительского труда у ребенка
Современный материалистичный мир понимает слово «счастье», как обладание материальными ресурсами, недвижимостью, высоким социальным положением и прочими регалиями и атрибутами. Сегодня ложный престиж процветает и впитывается в детей с молоком матери. Поэтому, мы видим бесконечно эгоистичных и недовольных детей, хотя, казалось бы, у них все есть: игрушки, одежда, отдельные комнаты, водоворот развлечений, разнообразная еда и сладости.
…Я убеждена, что мы не имеем право лишать женщину возможности выбора! Это другая крайность. Сама я аборты не приемлю. Меня коробит, когда женщины с лёгкостью говорят, сколько они сделали абортов, словно зубы почистили. Но здесь не поможет и запрет абортов или закрепление прав и свобод с момента зарождения. Это вопрос мировоззрения человека, его сознания, причём сознания в глубоком смысле.
Я не могла пройти мимо этого комментария. Мне захотелось рассказать об эволюции своих взглядов на «право выбора» на аборт.
