Евангелие от Луки 8 (16-18)
Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет. Ибо нет ничего тайного, что́ не сделалось бы явным, ни сокровенного, что́ не сделалось бы известным и не обнаружилось бы. Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то́, что́ он думает иметь.
Слово пастыря
Никто не ставит лампу под кровать, но на самом видном месте. Светло Евангелия дано для того, чтобы им делиться. Но как это сделать? С помощью завзятого католика, который всеми правдами и неправдами старается весь мир изменить и склонить на сторону Христа, с помощью кого-то, кто, погрузившись в данную работу, заменяет проповедование Слова пропагандой, пробуя найти рациональные примеры и аргументы из жизни, чтобы заставить изменить мнение других? Такой католик часто участвует в общественной жизни. Он все время оправдывается тем, что работает для Костела и для Иисуса. Свет или тьма? А может католик должен быть таким, более «спрятанным»? Акт веры для него является слишком субъективным, о чем специально не рассказывается. Можно сказать, что это католик со способностями хамелеона: он прекрасно вписывается в каждое общество, в котором находится. Такой католик практически невидим. Католицизм этого человека не подразумевает никакой ответственности. Просто есть внутреннее чувство какого-то превосходства, мысли, что он другой, и что думает иначе, но не хватает смелости показать это. А может третий вариант? Может католик – это кто-то, кто дал Свету изменить себя и сделаться светлее? Кто-то, кто сам похож на свет? То, как он говорит, как принимает решения, как строит отношения, у такого человека есть уважение к ближнему, простота, справедливость. Такой человек избегает масок, он не высокомерен, не строит из себя никого. Это тот, кто готов служить и быть с теми, кто разделяет его взгляды, а также быть открытым на тех, кто думает иначе и живет иначе, без какого-либо осуждения. Такой человек живет с таким убеждением, что в нем есть свет, и что пусть Бог делает свою работу так, как посчитает нужным. Может такой человек — это всего лишь маленькая деталь в огромной машине исцеления людей и притягивания их к Христу. Свет или тьма? Есть такой свет, который является тьмой. А нужно светить настоящим светом, светом Христа! Настоящим, а не фальшивым!
Первое чтение
Книга Притчей Соломоновых
Глава 3 (27-35)
Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его. Не говори другу твоему: «пойди и приди опять, и завтра я дам», когда ты имеешь при себе. Ибо ты не знаешь, что́ родит грядущий день. Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живет с тобою. Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе. Не соревнуй человеку, поступающему насильственно, и не избирай ни одного из путей его; потому что мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение. Проклятие Господне на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет. Если над кощунниками Он посмевается, то смиренным дает благодать. Мудрые наследуют славу, а глупые — бесславие.
Слово пастыря
Сегодня в первом чтении читаем похвалу уважительного отношения к другому человеку. Можно ли это перенести в современное общество? Мы прекрасно знаем, как много зла происходит сегодня в мире, как сильно можно быть обиженным плохим отношением другого человека. И часто раны эти, заданные таким злым отношением других людей, заживают слишком долго. Иногда мы слышим рассуждения о том, что сегодня не стоит быть уважительным по отношению к другим людям, т.к. очень много плохих людей. Но именно по этой причине сегодня нам говорится это Слово, которое видит намного дальше и глубже, чем то, что лежит на поверхности. Иногда мы находимся в состоянии аффекта, но на самом деле уважительность к ближнему касается всей нашей жизни, а не конкретного случая. Если мы будем хорошими с другими людьми, то это найдет свое эхо в нашей жизни. Если сегодня мы примем это Слово из Книги Притчей Соломоновых, то сами увидите, какие плоды все это нам принесет.
Добавить комментарий