Евангелие от Луки
Глава 9 (7-9)
Услышал Ирод четвертовластник о всём, что делал Иисус, и недоумевал: ибо одни говорили, что это Иоанн восстал из мертвых; другие, что Илия явился, а иные, что один из древних пророков воскрес. И сказал Ирод: Иоанна я обезглавил; кто же Этот, о Котором я слышу такое? И искал увидеть Его.
Слово пастыря
Есть люди, которые всю свою жизнь ведут какую-то удивительную игру за власть, за влияние, за внутреннее убеждение, что они хороши во всем, что делают, цепляются за свое место на работе, доказывают, что они лучшие. Так ведет себя большинство, а может быть и в нас есть такое поведение. Также было и с Иродом. Он избавился от Иоанна Крестителя, т.к. тот взывал к его совести. Ирод не был уверен в себе, он боялся. Иоанна Крестителя нет, но тут появился Иисус, о котором все вокруг говорят. И опять вокруг Ирода неспокойно, он чувствует какую-то опасность. Такие люди, как Ирод, постоянно боятся потерять свою власть, свое положение. У них постоянный стресс, напряжение и страх. Сколько можно так жить? Поэтому они начинают придумывать: может воскрес Иоанн Креститель, а может это Эльяш. Таким людям начинает уже казаться, что везде враги. Евангелие, рассказывающее нам об Ироде, на самом деле рассказывает нам о человеческой беде, о том, что мы не можем сами себя спасти, нам нужен Спаситель. Мы нуждаемся в правде, которая выведет нас из наших ошибочных мыслей, которая поможет нам не бояться и строить из себя того, кем на самом деле мы не являемся.
Книга Екклесиаста
Глава 1 (2-11)
Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует,- всё суета! Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем? Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки. Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит. Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои. Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь. Все вещи — в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием. Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после.
Слово пастыря
Сегодня начинаем читать Книгу Еклесиаста, т.е. книгу мудреца. Некоторые думают, что сам Саломон написал эту Книгу. Самое известное отсюда высказывание – это «…суета сует,- всё суета!» На первый взгляд может показаться, что в этом одном предложении заключается вся книга Еклесиаста. Но это не так, на самом деле, это предложение только вступление к тому, чтобы показать, как много всего в этом мире, как много разных аспектов. Моё внимание сегодня привлекло предложение «не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием». И это правда, это говорит нам о том, что стоит значит и смотреть, и слушать, а также обращать внимание на то, куда мы смотрим и что слушаем. Не насытимся, так тем более нужно смотреть и слушать – прежде всего то, что говорит нам Господь. Именно в этом мы нуждаемся – в постоянном общении с Богом, в постоянном слушании Его Слова. Если мы последуем этой дорогой, то Господь будет постоянно наполнять нас Своим Словом. И хоть все – суета, все проходит, но Слово Господа и то, что Он дает нам увидеть — не пройдет.
Добавить комментарий