Я не могу понять, почему некоторые люди считают, что мужчина и женщина ничем не отличаются друг от друга. Ведь таким образом они отрицают существование прекрасных различий между мужчиной и женщиной.

Все Божьи дары являются благом, однако не все они одинаковы. Я часто повторяю людям, которые признаются, что хотели бы, как я, служить нищим: «То, что делаю я, того не можешь делать ты. Но вместе мы можем совершить нечто прекрасное для Господа Бога!». И именно так обстоит дело с различиями между мужчиной и женщиной.

Читать далее

В 2000 г. в США возникло движение, девиз которого — «True love waits» (настоящая любовь ждёт). Это движение распространилось во многих странах, к нему присоединяются не только католики, но и православные, протестанты, евреи и мусульмане. В Польше это движение получило название «Движения чистых сердец». Вступая в это движение, молодые люди дают обещание: «Перед Господом Богом, моей семьёй и моими друзьями обязуюсь сохранять целомудрие до вступления в брак».

Читать далее

Большую популярность среди методов регулирования рождаемости в последнее время приобрели гормональные контрацептивы и внутриматочные противозачаточные средства (ВМС). Однако их применение связано с высоким риском для здоровья женщины, массой противопоказаний и ограничений в применении. В то же время естественные методы распознавания плодности зачастую представляются как недостаточно эффективные и трудоёмкие. Постараемся рассеять подобные предубеждения.

Читать далее

Священное Писание – источник познания истины. Оно являет нам волю Творца в отношении плана Господа Бога для человека, в отношении его потребности в любви и создания семьи. Одновременно Библия показывает зло греха, который разрушает гармонию между человеком и Богом, между человеком и человеком.
Грех лишает человека счастья и является причиной неисчислимых страданий.
Повествование о женщине, пойманной на прелюбодеянии, является одним из наиболее драматичных фрагментов Евангелия.

Читать далее

Я готовлю молодых людей к венчанию. Спрашиваю молодую девушку о том, каковы ее ожидания относительно будущего мужа. Ответ: «Чтобы он меня очень сильно любил, чтобы всегда понимал, чтобы у него для меня всегда находилось время, чтобы… чтобы…» и т.д. И я ей отвечаю:

— Девочка, остановись!!! О ком ты сейчас говоришь? Об этом бедном человечке или о Боге?

— Как это? Что вы говорите?

Бедная девушка!!! С самого начала у нее такая проблема и ошибочное понимание отношений!

Читать далее

Заповедь 10. Не желай дома ближнего твоего;

Эта заповедь оберегает нас от того, чтобы мы, приобретая вещи, не потеряли себя в этом. Ведь у человека есть тенденция к тому, чтобы хотеть все больше. Почему? Потому что мы не являемся «полными». Из-за каких-то ран, полученных нами еще в детстве, обид, плохих слов в наш адрес мы чувствуем себя как не до конца наполненный стакан. Чего-то нам не хватает.

Читать далее

Заповедь 9.  Не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.

Эта заповедь не является повторением шестой заповеди, потому что Господь не повторяется. Эта заповедь оберегает ценность личности. Ведь личность не может быть вещью, она не может находиться в собственности.

Читать далее

Не нужно быть гением, чтобы понять, что главной ценностью этой заповеди является правда. И, пожалуй, никого не нужно переубеждать, что правда действительно важна. Но есть ситуации, когда мы задумываемся, является ли правда абсолютной ценностью, стоит ли за нее бороться любой ценой. Возьмем хотя бы исторический пример Катыни. Для офицеров, которые погибли там в лесу, наверняка не было важным то, что написали потом в учебниках истории о том, кто их убил: советская власть либо фашисты. Они все равно убиты. Однако для многих людей, которые остались живы, для их потомков эта правда была важна.

Читать далее

Заповедь 7. Не укради.

Самая короткая заповедь и одновременно самая простая, ведь каждому ясен смысл слов «не укради». Тем не менее, эта заповедь указывает нам на нашу проблему, заключающуюся в том, что мы понимаем заповеди как некие нормы, определяющие наши границы, а не как определенную ценность. Отсюда у нас появляется множество вопросов, к примеру, касающихся налогов: введение данного налога является воровством либо это прекрасная идея? Либо когда мы скачиваем что-либо из интернета, мы задаемся вопросом, крадем ли мы или это наше умение выкрутиться.

Читать далее

Томаш Валёшчык берет интервью у отца Джеймса Маджакала

—Отец, скажите, как вы считаете, Польша, в которую вы приехали, сохранила еще свой католицизм или это уже часть больше западного мира, который сегодня все больше секуляризирован?

— Я уже 80 раз был в Польше. Сам я из Керали, что находится в Индии. Что касается религиозных практик, то Польша мне очень напоминает Кералу. Поэтому я чувствую себя здесь как дома. Я вижу, как люди молятся, как ходят в костел, участвуют в Таинствах, вижу как живут общей жизнью семьи. У вас здесь культура, ориентированная на семью.

Читать далее